. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> يعقوب بن مجاهد القاص فمن رجال مسلم ، وهو ثقة . وقد اختلف في تعيين عبد اللَّه بن محمد ، فقد رواه أحمد هنا غير منسوب وكذلك أبو يعلى ( 4804 ) . وأخرجه أبو داود ( 89 ) عن أحمد بن حنبل وقرن معه مسدداً ومحمد بن عيسى ، ثلاثتهم عن يحيى بن سعيد ، وهو القطان ، عن أبي حزرة ، عن عبد اللَّه ابن محمد - قال ابن عيسى : ابن أبي بكر ، ثم اتفقوا - أخو القاسم بن محمد ، عن عائشة . وكذلك رواه البغوي في " شرح السنة " ( 802 ) من رواية اللؤلؤي ، عن أبي داود ، عن أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن سعيد ، عن أبي حزرة ، عن عبد اللَّه ابن محمد أخو القاسم بن محمد : كنا عند عائشة . وقد وهم المزي في تعيينه في رواية أبي داود بأنه عبد اللَّه بن محمد أبو عتيق ، فزاد : أبو عتيق ، وتعقبه الحافظ في " النكت الظروف " 464 / 11 بأن هذه اللفظة ليست في أصول أبي داود ، فانظره لزاماً . وتابعهم بجدار ويعقوب ين إبراهيم ويحي بن حكيم وأحمد بن عبدة - كما عند ابن خزيمة ( 933 ) - أربعتهم عن يحيى بن سعيد القطان ، عن أبي حزرة ، عن عبد اللَّه بن محمد - وهو ابن أبي بكر الصديق ، عن عائشة . ورواه إسماعيل بن جعفر - كما سيأتي ( 24449 ) - وأخرجه مسلم من طريقه ( 560 ) ( 67 ) عن أبي حزرة ، عن عبد اللَّه ابن أبي عتيق ، عن عائشة . وكذلك رواه حاتم بن إسماعيل - كما عند مسلم ( 560 ) ( 67 ) والبيهقي 73 / 3 - عن أبي حزرة ، عن ابن أبي عتيق ، به . وأخرجه أبو عوانة 16 / 2 ، والبيهقي في " السنن " 71 / 3 من طريق سليمان ابن بلال ، وابن المنذر في " الأوسط " ( 1639 ) ، والبيهقي 71 / 3 من طريق محمد بن جعفر ، كلاهما عن أبي حزرة ، عن عبد اللَّه بن محمد ابن أبي عتيق ، عن عائشة ، به . قال المزي في " تهذيب الكمال " 51 / 16 : ابن أبي عتيق هو المحفوظ ، وهو